הרב יצחק גינזבורג: התנגדות לתרבות אורתודוקסי של שנאה וגזענות
אנחנו, חברי ארגון רבני ״תורת חיים״, מודעים למומחיותו של הרב יצחק גינזבורג בתחומי הקבלה והחסידות, אבל אנחנו מזועזעים ונעלבים מהדרך שבו הוא משתמש באותם רעיונות כדי לקדם עליונות יהודית ופעולות איבה כנגד אזרחים שאינם יהודיים החיים בארץ ישראל וברכושם, על-ידי סיפוק הצדקות הלכתיות לזוועות אלו. על אחת כמה וכמה אנחנו מתביישים שרעיונותיו זכו בפרס בטקס שבה השתתפו אנשים בולטים מהציונות הדתית כמו שר התחבורה בצלאל סמוטריץ’ ושר החינוך, הרב רפי פרץ
דוגמא אחת לעמדות הנבזיות של הרב גינזבורג היא חוברתו ״ברוך הגבר,״ סיכום של אחד משיעוריו ב-1994, אחרי הטבח שביצע ד״ר ברוך גולדשטיין במערת המכפלה. בשיעור, הוא ציין את הדברים החיוביים שכביכול יצאו מהטבח, כמו ״קידוש ה׳״ ו״מ[ני]עה של פיגועים עתידיים נגד יהודים במדינת ישראל." הוא טען שחיי ״ישראל״ הוא בעל ערך גבוה מחיי גוי, ושמותר לפגוע אפילו בגוי חף מפשע כדי להציל ״ישראל״. בנוסף, רעיונותיו ומוסדותיו נתנו השראה לדור חדש של קיצוניים דתיים שמשתמשים במוטיבים מרכזיים ממחשבתו כדי להצדיק רצח אנשים שאינם יהודיים במדינת ישראל ופגיעה ברכושם. לדוגמא, בספר ״תורת המלך,״ שזכה בתמיכתו ושנכתב ע״י ראשי ישיבת עוד יוסף חי, הישיבה שהוא ייסד, מתוארים מקרים שמותר באופן הלכתי להרוג אינם-יהודים.
אנו, כרבנים אורתודוקסים חברי ״תורת חיים״ רואים את התורה כטקסט קדוש אך מזהים שיש לה שבעים פנים ודרכים רבים לפרש אותה. כמו ששנינו במסכת יומא דף ע״ב ע״ב: ״זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתה והיינו דאמר רבא דאומן לה סמא דחייא דלא אומן לה סמא דמותא.״ פירושו של הרב גינזבורג, שמצדיק רצח, מהווה חילול ה׳, ולמרות שהוא עצמו לא רצח, כמו שכתוב במסכת יומא פ״ו ע״א, ״אוי לו לרבו שלמדו תורה פלוני שלמד תורה ראו כמה מקולקלין מעשיו וכמה מכוערין דרכיו ועליו הכתוב אומר (יחזקאל לו, כ) באמור להם עם ה' אלה ומארצו יצאו.״ אנשים הגונים מזועזעים מרצח בשם התורה, ושיעוריו הביאו את התורה (ואת מדינת ישראל) לחרפה בקרב העמים. תורותיו הפכו את ההלכה ל״נקמה בעולם,״ שהרמב״ם מגנה כשינוי התורה ל״חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם.״ (הל׳ שבת פרק ב׳ ה׳ג) חילול ה׳ שכזה נכון מתואר על-ידי הגמרא כחטא בלתי נסלח.
כפי שאנחנו אומרים בתפילה בהכנסת ספר התורה, ״דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום.” תורותיו של הרב גינזבורג עשו את ההיפך, בכך שהם נותנים לאנשים בסיס מקראי והלכתי להתנהג באלימות. יהי רצון שבעתיד נפאר את תרומותיהם של תלמידי חכמים שתורתם מושרשת בחיים, אהבה ושלום, ולא באלימות.
הרב מיכה אודנהיימר
הרב יהושוע איינגלמאן
הרב ד״ר שרגא בר-און
רב ד״ר אלן בריל
הרב ד״ר מלך ישראל גוטלייב
הרב סטיב גולדן
הרב ד״ר יצחק גרינברב
הרב שמחה גרינברג
הרב דניאל גרץ
הרב חיים בעריל דולינגר
הרב ד״ר שמולי ינקלוביץ
הרב ד״ר נתן לופס כרדוזו
הרב אשר לופטין
הרב ד״ר שמואל לבנס
הרב אשר לופטין
הרב חיים לייטר
הרב דניאל לנדיס
הרב ד״ר אריאל אבן מייז
הרב ד״ר יהודה מירסקי
הרב דינה ניימן
הרב חיים סיידלר- פיילר
הרב דניאל סילברשטיין
הרב אבי פופקו
הרב ד״ר ר׳ מימי פייגלסון
הרב דוד פיין
הרב אהרון פראנק
הרב אבידן פרידמן
הרב נועם ציון
הרב דוד קאלב
הרב ד״ר דוד רוזן
רבנית טלי שאום ברודר
שלום שלגמן הרב ד״ר
הרב אהרון שוב
הרב ד״ר יצחק ששון